كتب: محمد الحبيب السلامي
…يدخل رمضان على الأم وهي ترضع ولدها، والرضاع حق شريف، فإذا وجدت ضررا ومشقة من الصيام في بدنها أو خافت على ولدها من خطر نقص اللبن في ثدييها بسبب الصيام، فقد اتفق الفقهاء على وجوب إفطارها دفعا للضرر والمشقة…
ولكن اختلفوا في حكم قضاء ما فاتها، فقال ابن عمر وابن عباس أن عليها الفدية وليس عليها القضاء، ويرى بعض الفقهاء أن عليها القضاء فقط ويرى آخرون أن عليها القضاء والفدية عن كل يوم…
وأقصى مدة الرضاع حولان كاملان، فإذا واصلت الأم إرضاع ولدها بعد الحولين لا يباح لها الفطر، لأن الولد صار قادرا على قبول الأغذية التي تغذيه وتكفيه وتغنيه عن لبن أمه…
والله الموفق وإلى غد إن شاء الله…
